12.02.2015 — семинар «Отношения конвенциональной и неконвенциональной медицины на Западе: политика и мировоззрение»

Семинар по медицинской антропологии

Доклад представит (онлайн) наш гость из Канады Андрей Александрович ВИНОГРАДОВ.

Семинар состоится 12.02.2015 г. в 16.30 в Малом зале ИЭА РАН (18 этаж).

 

Основные положения доклада:

Отношения конвенциональной и неконвенциональной медицины на Западе (я в основном пользуюсь материалами из Северной Америки, но и в Европе они приблизительно те же) очень непросты. С одной стороны, Северная Америка полна неконвециональных терапевтов. Именно в здесь возникают многочисленные очень интересные модальности неконвен-циональной медицины – от новых форм психотерапии (напр., трансперсональная психотерапия) до новых форм телесно-ориентированной терапии (напр., кранио-сакральная терапия). С другой стороны, все эти формы терапии и их практики существуют в сугубо маргинальном виде, постоянно находятся на грани запрета и периодически запрещаются «с подачи» конвенциональной медицины.
Отмечу, что отношения конвециональной и неконвенциональной медицины за последние 15 лет приобрели, судя по официальному публичному дискурсу, вполне дружелюбный характер. В медицинских щколах при университетах и на других академических площадках, как и в СМИ, обсуждается «интегративный подход» к медицинским практикам, который преподносится как гармоничное слияние конвенциональной и неконвенциональной медицины. На самом деле (что не секрет для практиков неконвенциональной медицины, как и многих социологов и антропологов) подобный дискурс – это наживка для уничтожения неконвенциональной медицины (по этому поводу социальными антропологами уже написано много статей).
Большинство антропологов, социологов и практиков неконвенцио-нальной медицины, видящих вышеупомянутое положение дел, относят мотивы атак конвенциональной медицины на неконвенциональную к разделу политических и финансовых сфер влияния («борьбе за клиента»). При том, что подобная мотивация безусловно присутствует в этих атаках, по моему (весьма выстраданному) мнению, основной конфликт конвенциональной и неконвенциональной медицины залегает гораздо глубже, а именно – в неразрешимом мировоззренческом конфликте представителей рассматриваемых медицинских систем. Обсуждению этого конфликта будет посвящена основная часть моего доклада.

Сведения об исследователе:

vinogradovАндрей Александрович ВИНОГРАДОВ родился в 1965 г. в Ленинграде (СССР), в 1993 г. переехал в США, а в 1996 – в Канаду, где и проживает в настоящее время.
Основное образование получил в Канаде:
в мае 1999 г. окончил Университет Саскачевана с отличием (бакалавриат в области лингвистики);
степень магистра получил там же в области религиоведения в ноябре 2003 г. (М.А. диссертация доступна по адресу:
http://library.usask.ca/theses/available/etd-01192005-154827/);
2004 – 2006 гг. – аспирант в области междисциплинарных исследований (медицинская антропология и социология), Университет Саскачевана.
Работает как специалист в области неконвенциональной медицины.

Основные научные работы А.А. Виноградова:

“The Sapir-Whorf Hypothesis ‘upside-down’: The ‘State-Specific’ Approach in Linguistics and Anthropology” – Proceedings of the 6th Annual APALA Student Conference, University of Saskatchewan, 1996.
“Birth Trauma and Psycho-social Adjustment” – Proceedings of the 7th Annual APALA Student Conference, University of Alberta, 1997.
“After the Past, Before the Present”: New Shamanism in Gorny Altai.” Anthro-pology of Consciousness, Vol.10, No.4, December 1999.
“The role and development of Shamanistic discourse among Southern Siberian ethnic groups in the Post-Soviet period.” The Antropology of East Europe Review, Vol.20, #2, Autumn 2002
“What would have happened if Narcissus and Echo had gotten married and had kids?” Creation-Creativity-Reproductions: Historical and Existential Experience. International Readings on Theory, History and Philosophy of Culture, No.17. St.Petersburg: “Eidos,” 2003
Animals and Animal Symbolism in Siberian Shamanism. In: The Encyclopedia of Shamanism, ABC/Clio Publishers, 2004
“White Faith in the context of Altai religion.” Anthropology and Archaeology of Eurasia, Winter 2006-2007, reprinted in: Balzer, M. (ed.) Religion and Politics in Russia: A Reader. NY: Sharpe, 2010
Patterns of Healing in Siberia and Central Asia – a collection of papers by Indigenous anthropologists of Russia and the former USSR republics – translator, editor, introduction.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Новое на сайте